Поиск

Навигация
  •     Архив сайта
  •     Мастерская "Провидѣніе"
  •     Добавить новость
  •     Подписка на новости
  •     Регистрация
  •     Кто нас сегодня посетил

Колонка новостей

Чат

Ваше время


Православие.Ru

Видео - Медиа

    Посм., ещё видео


Статистика


Онлайн всего: 2
Гостей: 2
Пользователей: 0

Форма входа

Помощь нашему сайту!
рублей Яндекс.Деньгами
на счёт 41001400500447
( Провидѣніе )

Не оскудеет рука дающего


Главная » 2016 » Июнь » 18 » • Положение о Церковном суде РПЦЗ •
07:04
• Положение о Церковном суде РПЦЗ •
 

providenie.narod.ru

 
фото
  • Первый отдел
  • А. Общие положения
  • Б. Епархиальный суд
  • В. Церковный суд первой инстанции
  • Суд Архиерейский
  • Суд Коллегиальный
  • Г. О мерах взыскания
  • Д. О Частных истцах
  • Второй отдел
  • О Церковном суде архиерейского синода
  • А. Суд архиерейского синода первой инстанции
  • Б. О суде архиерейского синода во 2й его инстанции
  • В.Суд кассационный архиерейского синода
  • Третий отдел
  • О церковном суде архиерейского собора
  • А. Суд непосредственный архиерейского собора
  • Суд апелляционный, как вторая инстанция
  • Б. Суд посредственный архиерейского собора
  • Суд апелляционный, как вторая инстанция
  • Суд посредственный архиерейского собора
  • Суд кассационный, как третия инстанция
  • (Утверждено определением Собора Епископов
    Русской Православной Церкви Заграницей
    от 3/16 и 4/17 октября, 1956 года)

    Первый отдел

    А
    Общие положения

    1. Судебная власть Православной Церкви имеет своё основание в воле Божественного Основателя Церкви Христовой, выраженной в Священном Писании и Священном Предании и церковной практике.

    2. Своим назначением Церковный Суд имеет:

    a) сохранять единство, святость и неповрежденность Божественного учения Святой Православной Церкви, святость церковных таинств, святость и ненарушимость других общецерковных установлений, в том числе иерархического соборного строя Церкви, как единственно канонической формы церковного управления и основ церковной жизни;
    б) восстанавливать в Церкви искаженную отступлением истину Святого Православия или нарушенный порядок и строй церковной жизни, чистоту, единство и святость последней, а также силу и незыблемость церковных правил, законов и обычаев и основанных на них сложившихся нормальных церковно-правовых отношений;
    в) разрушать всякого рода недоразумения и споры между членами Церкви, и
    г) подвергать виновных мерам исправления, взыскания, а иногда и полного отлучения от Церкви как Тела Христова, а в случаях исправления, восстанавливать их частично или полностью в утраченных ими правах и званиях.
    3. Церковный Суд Русской Православной Церкви Заграницей существует в трёх инстанциях:
    a) Суд Епархиальный;
    б) Суд Архиерейского Синода; и
    в) Суд Собора Епископов.
    4. Основными нормами Церковного Суда во всех его инстанциях должны служить:
    а) Священное Писание;
    б) Священное Предание;
    в) учение и догматы Святой Православной Церкви;
    г) церковные каноны и общецерковное законодательство Святой Вселенской Православной Церкви;
    д) церковное законодательство Русской Поместной Православной Церкви, её уставы и обычаи;
    е) постановления Соборов Русской Православной Церкви Заграницей и Архиерейского Синода и утверждённые ими уставы и правила;
    ж) Постановление Святейшего Патриарха, Священного Синода и Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви от 7/20 ноября 1920 года за № 362;
    з) Положение о Русской Православной Церкви заграницей, утверждённое Архиерейским Собором 1956 года;
    и) местные государственные законы, не противоречащие учению и духу Святой Православной Церкви, и
    й) настоящее Положение о Церковном Суде.

    Б
    Епархиальный суд
    (О лицах и делах, подведомых Епархиальному Суду)

    5. Епархиальный Суд является первой инстанцией Церковного Суда. Епархиальному Суду подлежат лица, принадлежащие к составу членов Русской Православной Церкви Заграницей как духовного, так и светского звания, впавшие в неверие, ересь, раскол и составляющие самочинное сборище, отпавшие по другим причинам от Святой Православной Церкви, злословящие её и её священноначалие или наносящие явный вред Церкви.

    6. Независимо от этого Епархиальному Суду подсудны духовные лица:

    a) по проступкам и преступлениям против должности, благочиния и благоповедения;
    б) по взаимным спорам духовных лиц и по спорам за разделения доходов, пользования движимым или недвижимым церковным и приходским имуществом;
    в) по жалобам духовных и светских лиц на обиды, причинённые им лицами духовного звания;
    г) по жалобам о нарушении духовными лицами бесспорных обязательств и по просьбам о побуждении к уплате бесспорных долгов;
    д) по делам оскорбления словами или действиями частных лиц:
    е) за клевету, и
    ж) за появление в нетрезвом состоянии или в неподобающем для духовного лица виде в общественных местах.
    7. Лица духовного звания не могут обращаться в гражданский суд, минуя суд духовный, со всякого рода претензиями против других лиц духовного звания по делам, вытекающим из исполнения своих обязанностей, или по поводу исполнения таковых.

    8. Лица духовного звания подлежат церковному суду в случае совершения ими государственных или уголовных преступлений, влекущих за собой церковное осуждение и наказание не зависимо от привлечений их к ответственности по гражданскому суду.

    9. Дела о проступках и преступлениях лиц духовного звания против должности, благочиния и благоповедения, а также дела по преступлениям упоминаемым в пар. 6-м, могут быть начаты:

    a) по распоряжению Высшей Церковной Власти, т.е., Архиерейского Синода, или его Председателя;
    б) по распоряжению Епархиального Архиерея;
    в) по предложению Епархиального Совета;
    г) по сообщению гражданских учреждений и должностных лиц;
    д) по донесениям благочинных или членов причта;
    е) по жалобам частных светских лиц, церковно-приходских советов и прихожан;
    ж) по сведениям, могущим так или иначе доходить до Епархиального Архиерея, и
    з) по собственном упризнанию.
    10. Лица светского звания подлежат церковному Епархиальному Суду не только по основаниям означенным в пар. 6-м, но и:
    a) по делам о признании браков незаконными и недействительными и о расторжении браков;
    б) по случаям, в которых требуется удостоверение о действительности события браков и рождений от законных браков;
    в) по разным проступкам и преступлениям, подвергающим виновных церковной епитимии, ограничению церковных прав или отлучению от Церкви.
    11. Лица церковно-приходской администрации, как например, настоятель, церковный староста, члены церковно-приходских советов и ревизионных комиссий и другие ответственные лица из церковно-приходских организаций за совершённые ими неправильные или незаконные действия могут быть судимы Епархиальным Церковным Судом, если эти действия служат ко вреду и ущербу епархии или прихода, или к подрыву авторитета Святой Православной Церкви и её Священноначалия, а также наносят материальный или моральный ущерб приходу, церковному, церковно-причтовому имуществу или отдельным лицам, обжаловавшим незаконные или неправильные действия церковно-приходской администрации перед церковной властью.

    В
    Церковный суд первой инстанции
    (Суд непосредственно Архиерейский и Суд коллегиальный)

    Суд Архиерейский

    12. Судопроизводству непосредственно Архиерейскому подлежат:
    a) проступки неведения и нечаянности священно- и церковнослужителей требующие исправления и очищения их совести иерархическим действием Архиерея, неудобоподвергаемые гласности и формами обыкновенного суда;
    б) проступки против должности и благоповедения замеченные в священнослужителе, прежнее поведение которого было безукоризненно, не соединенные с явным вредом и соблазном;
    в) жалобы приносимые на неправильные действия священнослужителя с целью исправления его Архиерейским воздействием и назиданием без формального делопроизводства.
    13. Епархиальный Архиерей может поручать непосредственно от себя благочинному или другому доверенному духовному лицу производство негласного дознания для установления справедливости обвинения, и в случае подтверждения такового, вызывает обвиняемого к себе для испытания его совести и, смотря по проступку и по признакам раскаяния, отпускает его прямо на место с архипастырским вразумлением, или же налагает на него приличную епитимию с прохождением её на месте, или при архиерейском доме, или в другом месте, до 2-х недель, в некоторых же случаях переводит виновного на другое место служения дляпользы Церкви и службы, или запрещает ему совершение некоторых священнодействий или служебных функций.

    14. В епархиях обширных территориально, где вызов в указанных выше случаях иногда не удобен по отдаленности, Архиерей поручает произвести вразумление обвиняемого кому либо из доверенных духовных лиц, или подвергает его епитимии, с устранением на время (до двух недель) от священнослужения.

    15. На Архиерейские Суды, непосредственно архиереями производимые, никакие жалобы в апелляционном порядке не допускаются и самые факты производства архиерейского суда над священнослужителями в формулярные списки последних не вносятся.

    16. В случае уклонения священнослужителей от явки к Епархиальному Архиерею без достаточно уважительной причины для объяснений по поданным на них жалобами, подобные священнослужители подвергаются более строгим взысканиям, чем указанные в пп. 13 и 14, с занесением формы их наказания в формулярные списки.

    Суд Коллегиальный (Епархиальный)

    17. Епархиальный Суд, при Епархиальном Архиерее, состоит из Председателя и двух членов Суда, из числа священнослужителей не ниже пресвитерского сана.

    18. Председатель Епархиального Суда назначается и увольняется Епархиальным Архиереем, а члены Суда и их заместители в равном числе избираются каждые три года Епархиальным Архиереем. Один из членов Суда является его секретарем, если при Епархиальном Управлении не имеется нарочитого секретаря Суда, не являющегося членом оного.

    Примечание: В случае болезни или отсутствия кого либо из состава Епархиального Суда, Епархиальный Архиерей временно назначает на место отсутствующего Председателя другое лицо, а на место отсутствующего члена вызывает одного из выборных заместителей членов Суда.
    19. Все дела в Епархиальном Суде решаются большинством голосов после основательного исповедования и разбора дела и допроса заинтересованных лиц и их свидетелей, когда это требуется; причем, решения Епархиального Суда вступают в силу только по утверждении их Епархиальным Архиереем.

    20. В случае разногласия при решении дела, член Суда, несогласный с решением его, заявляет суду в его общем присутствии о своем несогласии и намерении представить отдельное мнение в трехдневный срок для приложения и представления его вместе с решением Суда Епархиальному Архиерею.

    21. Если Епархиальный Архиерей не согласен с решением Епархиального Суда, то всё дело с резолюцией Епархиального Архиерея возвращается обратно в Суд на предмет пересмотра всего дела по существу или только части его в указанный Архиереем срок. Если и после повторного рассмотрения дела решение Епархиального суда будет неприемлемо для Епархиального Архиерея, то последний или решает дело сам, и в этом случае решение приводится в исполнение с правом для заинтересованных лиц, коих дело разбиралось, апелляции в Архиерейский Синод, о чем должно быть сделано ими заявление Епархиальному Архиерею или Суду в течении 7-ми дней после объявления архиерейского решения дела, или Епархиальный Архиерей всё дело при особом своём докладе представляет на авторитетное и окончательное решение в Архиерейский Синод.

    22. Епархиальный Суд рассматривает и решает все дела, касающиеся лиц духовных и светских, которые направляются Епархиальным Архиереем в этот Суд и о которых должно быть произведено, или уже произведено гласное дознание с опросом свидетелей или формальное следствие. Сюда относятся и все дела, касающиеся браков и выдачи удостоверений о действительности событий браков, и рождений от законных браков.

    23. В делах по расторжению церковных браков Епархиальный Церковный Суд руководствуется, кроме указанных в пар. 4 этого Положения основных норм Церковного Суда, определением Священного Собора Православной Российской Церкви о поводах к расторжению брачного союза, освящённого Церковью, от 7/20 апреля 1918 года и 20 августа/2 сентября 1918 г. и Временными Правилами делопроизводства о расторжении брачного союза, утверждённые постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода в соединённом Присутствии с Высшим Церковным Советом 7/20 декабря 1918г. за № 471, а также специальными определениями и дополнениями Соборов Русской Православной Церкви Заграницей и разъяснениями Архиерейского Синода той же Церкви.

    24. При всех судоговорениях, в том числе и при судоговорениях по делам о расторжении браков, Епархиальным Судом допрашиваются тяжущиеся стороны и их свидетели, если Суд находит это полезным для выяснения дела.

    25. Если бы для Епархиального Суда при решении тех или иных судебных дел возникли какие-нибудь трудности, требующие компетентного разъяснения, Епархиальный Суд, с ведома и благословения Епархиального Архиерея, может обращаться за советами и справками к сведующим лицам.

    26. По всем делам, решаемым Епархиальным Судом, решения которых утверждены уже Епархиальным Архиереем или перерешены им в порядке пар. 20-23, но не удовлетворяют заинтересованных лиц (истцов или ответчиков), последние заявляют о своем несогласии или неудовольствии в 7-ми дневный срок после объявления им решения Суда или Епархиального Архиерея и имеют право обжаловать его в апелляционном порядке пред Архиерейским Синодом в 30-ти дневный срок по объявлении им решения Суда.

    27. Апелляционные жалобы в Архиерейский Синод подаются непременно через Епархиального Архиерея, который в 30-й дневный срок представляет их в Синод вместе со своим отзывом по содержанию апелляции.

    28. Архиерейский Синод оставляет апелляционные жалобы без последствий:

    а) если они заключают в себе укорительные или неприличные выражения,
    б) если под жалобой не имеется собственноручной подписи жалобщика, или, при неграмотности последнего, нет подписи лиц, писавших жалобу и не указаны их точные адреса, и
    в) если жалобы касаются дел непосредственно и безапелляционно решаемых Епархиальными Архиереями.
    29. Апелляционная жалоба, поступившая непосредственно в Синод, направляется последним Епархиальному Архиерею для представления им своего отзывав 30-дневный срок.

    30. Лица, недовольные решением Епархиального Суда, при подаче апелляционных жалоб в Архиерейский Синод имеют право требовать выдачи им копии судебного определения и предоставления возможности им или их уполномоченным прочтения их дела в присутствии члена или секретаря суда.

    Г
    О мерах взыскания

    31. Лицо духовного сана, обвиняемое в преступлении по жалобе, или преступление коего обнаружится при производстве следствия, смотря по обстоятельствам и прежнему поведения его, может быть временно отстранено от должности или запрещено в священнослужении до суда по усмотрению Епархиального Архиерея. Примечание: Миряне, занимающие административные должности и преданные суду по обвинению в злоупотреблении своим положением, могут быть временно отстранены от должности до суда распоряжением Епархиальной Власти.

    32. Лица духовного звания по решению Епархиального Суда могут быть подвергаемы следующим мерам исправления и взыскания:

    а) замечание;
    б) выговор;
    в) денежный штраф;
    г) строгий выговор;
    д) строгий выговор с денежным штрафом;
    е) усуглубление надзора;
    ж) временное испытание при архиерейских домах или монастырях;
    з) временное запрещение в священнослужении без отрешения от должности;
    и) отрешение от должности и перевод на другое место;
    й) временное запрещение в священнослужении и отстранение от должности с определением в причетники;
    к) отрешение от должности и увольнение за штат;
    л) лишение священного сана, а священномонашествующих сана и монашества с исключением из списков духовенства;
    м) отлучение от церковного общения, и
    н) отлучения от Церкви и преданием церковной анафеме.
    Примечание: Взыскания, начиная со строгого выговора, вносятся в послужной список.

    33. Миряне по Епархиальному Суду подвергаются следующим взысканиям:

    а) замечанию;
    б) выговору;
    в) строгому выговору с предупреждением;
    г) предание всенародному покаянию;
    д) лишение права занимать какую-нибудь должность в приходе или нести какие-либо обязанности при храме;
    е) стоянию в притворе храма (временному);
    ж) лишению права быть восприемниками при крещении;
    з) лишению права вступать в брак;
    и) лишению Святого Причастия;
    й) лишению христианского погребения и погребения на православном кладбище;
    к) отлучению от церковного общения, и л) отлучению от Церкви с преданием публичной анафеме в Неделю Православия.
    34. Когда при рассмотрении в Епархиальном Суде подлежащих ему дел откроются преступления, подлежащие суду уголовному, то об этом уведомляются гражданские власти.

    35. Священнослужители, не хранящие тайны исповеди, в случае обличения их в сем преступлении, подвергаются запрещению в священнослужении сроком на 3 года, а в случае повторения этого преступления извергаются из священного сана.Такому же наказанию они подвергаются при обнаруженном сознательности совершения незаконных браков, причём, если бы при разборе дела о совершении незаконного брака обнаружилось, что священнослужитель решился совершить незаконное повенчание из корыстных целей, то он ещё подвергается денежному штрафу в пользу Благотворительного Фонда при Архиерейском Синоде. Причетник, сознательно соучаствовавший в этом преступлении, отстраняется от своей должности.

    36. Священнослужитель, дерзнувши в церкви, или вне её, в священном облачении совершить Богослужение в нетрезвом виде, если он будет обличен в сем преступлении, в первый раз отрешается от места и запрещается в священнослужении впредь до раскаяния и исправления; при повторении же этого преступления священнослужитель совершивший Божественную Литургию в нетрезвом виде извергается из сана. 37. Священнослужитель, дерзнувши в церкви во время священнослужения бить кого-либо руками или каким-нибудь орудием, извергается из сана и низводится в причетники, а причетники, виновные в подобном деянии, отрешаются от должности. Равным образом, таким же взысканиям подвергаются священнослужители и причетники, если они своими непристойными словами или действиями во время Богослужения произведут соблазн или замешательство, от которого последует остановка в Богослужении. Священнослужитель, изобличенный в биении во всех других случаях, подвергается строгому каноническому прещению вплоть до извержения в зависимости от степени его вины.

    38. Священнослужители и причетники, вне храма оказавшие своими неприличными словами или действиями неуважение к храму, святыне и священным предметам храма - в первый раз подвергаются наказанию строгим выговором, иногда с наложением епитимии, смотря по качеству проступка; во второй раз отправляются в монастырь на покаяние до 3-х месяцев и несение наиболее тяжких послушании, а в третий раз совершенно отрешается от места и священнослужители запрещаются в священнослужении впредь до искреннего раскаяния и полного исправления.

    39. Священнослужители, изобличённые в тяжких уголовных преступлениях, извергаются из сана, а повинные в том же причетники лишаются права приступать ко Св. Причащению до 10-ти лет с увольнением от занимаемой должности без права получения таковой когда-либо в последствии.

    40. Священнослужители и клирики всех степеней изобличенные в блудодеянии, прелюбодеянии, незаконном сожительстве и других пороках против 7-ой Заповеди, подвергаются извержению из сана или из своей степени. Причетники же повинные в вышеуказанных преступлениях отрешаются от своих должностей и подвергаются продолжительным подвигам покаяния и лишения права приступать ко Св. Причащению впредь до полного их раскаяния и исправления.

    41. Священноиноки подвергаются тем же мерам наказания, что и все священнослужители за совершенные ими соответствующие проступки и преступления. Простые же монахи подвергаются наказаниям за совершенные проступки и преступления, согласно устава монастыря.

    42. Лица отступившие от православной веры и перешедшие в иное исповедание, а так же вступившие на путь проповеди неверия, ереси и раскола и производящие смуты и разделения в Церкви Божией ради мирских выгод и целей, в случаях упорства и не исправления их по достаточном их увещания, подвергаются следующим наказаниям: священнослужители – извержению из священного сана, причетники и должностные лица при церкви – отрешению от должностей и отлучению от церкви, а рядовые миряне - отлучению от Церкви.

    43. Пресвитеры и диаконы,пренебрегающие своими законными епископами и самовольно отделяющиеся от них и без их разрешения и благословения устрояющие богослужебные собрания, или строющие ковы против законных своих епископов, в случаях не раскаяния и не и справления, после их увещания,подвергаются низвержению из сана.

    44. Священнослужители, уличенные в вымогательстве платы за преподанные Таинства или совершение треб, привлекаются к ответственности вплоть до отрешения от должности.

    45. Священник, по нерадению к исполнению своих обязанностей допустивший младенца умереть без святого крещения или умиравшего без просимого им напутствия, привлекается к строгой ответственности вплоть до отрешения от должности.

    46. Священники и причетники, которые по жалобам прихожан оказываются виновными в неисправности совершении богослужений и треб, а также в не миролюбии, подвергаются взысканиям по мере и усмотрению Епархиального Архиерея или Епархиального Суда.

    47. Решения Епархиального Суда о лишении священнослужителей сана приводятся в исполнение после утверждения их Архиерейским Синодом. В случае обжалования таких решений в законный срок в апелляционном порядке Архиерейскому Синоду, исполнение решения Епархиального Суда приостанавливается до окончательного решения дела Архиерейским Синодом, а последнее приводится в исполнение немедленно.

    48. Решения Епархиального Суда, касающиеся лица мирского звания, независимо от того – состоят ли или не состоят они должностными лицами в приходе - также приводятся в исполнение, если осужденные лица не представили в установленный срок и в установленном порядке своих апелляционных жалоб на решения, коими они остались недовольны. Если же они представили свои апелляционные жалобы, то приводятся в исполнение уже окончательные решения Архиерейского Синода.

    49. Для утверждения авторитета Церковного Суда и предотвращения пристрастных решений этого Суда, привлекаемых к Суду сторонам (истцам или ответчикам) предоставляется право отвода церковных судей в том случае, если последние в той или иной мере причастны к решаемому церковным судом делу, или находятся с истцами или ответчиками в таких близких степенях родства или свойства какие являются обычно препятствием к заключению церковных браков. Примечание: По тем же мотивам истцы или ответчики могут требовать отвода лиц производящих дознание или следствие.

    50. В целях утверждения авторитета церковного суда и ограждения от неправильных и несправедливых обвинений или злостной клеветы на лиц духовного сана или должностных лиц при церкви, признанных невинными в инкриминируемых им преступлениях, жалобщики или обвинители могут быть привлекаемы церковной властью к ответственности пред церковным судом и последним они могут быть подвергаемы тем же наказаниям или соответственном им наказаниям, каким были бы подвергнуты обвиняемые ими лица, если бы обвиняемые последним преступления были доказаны.

    Д
    О Частных истцах, или обвинителях, о некоторых правах ответчиков или обвиняемых и свидетелях в суде церковном

    51. По делам церковным, а также по личным делам священнослужителей касающихся их должности и поведения, не должно принимать жалоб и доносов от всех частных лиц без исследования, а должно предварительно исследовать общественное о них мнение (IV Вселенский Собор, 21 правило). На священнослужителей по вышеуказанным делам обвинения не принимаются:
    а) от неверных, иудеев, еретиков (Карфагенский Собор, 144 правило, Апостольское 75 правило, II Вселенского Собора, 6 правило),
    б) от осужденных и изверженных клириков, или отлученных мирян, также и от подсудимых и от тех которые сами подверглись доносу (II Вселенский Собор, 6 прав., Карфагенский Собор, 143 правило),
    в) от опороченных и не благонравных (Карфагенский Собор, 8 и 28 правило),
    г) от тех, которые это же самое дело прежде рассматривали или при рассмотрении его присутствовали и от их домашних (Карфагенский Собор, 7 правило),
    д) от тех, которых гражданские законы не допускают к доносам (Карфагенский Собор, 144 правило),
    е) от лиц, на которых лежит пятно бесчестия, как то: от позорищных, от причастных к срамным делам, от состоящих в незаконном и не церковном сожительстве (Карфагенский Собор, 144 правило),
    и) от доносителей, у которых одно из многих приносимых и ими обвинений, уже было исследовано и осталось недоказанным (Карфагенский Собор, 145 правило),з) от малолетних, и
    и) от умалишенных.
    52. Частную жалобу на священнослужителей, например в притязании ими имения или в иной обиде, должно принимать от всякого лица (II Вселенский Собор, 6 правило).

    53. О дне судоговорения и месте его лица обвиняющие и обвиняемые, а также указанные ими для допроса судом свидетели, заблаговременно оповещаются особыми повестками.

    54. Лицу обвиняемому, или ответчику, Епархиальная Церковно-Судебная Власть заблаговременно предъявляет, на основании добытого следственного материала, в письменной форме, точно формулированные обвинения, на которые он имеет право в целях своей защиты давать ответы с объяснениями в письменной форме до суда и устные ответы во время судоговорения. Письменные ответы, однако, не исключают явку ответчика на судоговорение и в пригласительной повестке суда всегда указывается обязательность или необязательность личного присутствия ответчика на судоговорении.

    55. Лицо обвиняемое (или ответчик) может просить Церковный Суд нужного времени для своего защищения (прав. Св. Кирилла Александрийского, I правило), но в делах, требующих скорого разрешения, смотря по обстоятельствам, время для защиты обвиняемого может быть ограничено постановлением Церковного Суда.

    56. Если личная явка ответчика на судоговорении признается обязательной и о сем было указано в пригласительной повестке суда, то неявка в суд ответчика (или обвиняемого), без достаточно основательной причины, усугубляет меру его виновности, и Суд по удостоверении факта получения им вызова рассматривает его дело заочно, на основании материалов и данных предшествовавшего суду дознания или формального следствия, а также устных заявлений прибывших на судоговорение обвинителя или обвинителей и свидетелей (Апостольское 74 правило, Карфагенское 28 правило).

    57. Личная явка ответчиков на судоговорение может быть необязательной во всех случаях, когда cуд и ответчик находятся не в одной и той же стране и для ответчика существует не зависящие от его воли препятствия явиться на судоговорение. В таких случаях суд выносит своё решение на основании следственного материала, письменных ответов ответчика и других данных, коими он может располагать.

    58. Суд может быть отложен по просьбе обеих сторон или одной только стороны, по особо уважительным причинам, по определению Суда.

    59. Суд может сам отложить окончательное рассмотрение дела, если для полного уяснения оного потребуются дополнительные данные, могущие быть доставленными Суду после производства дополнительного следствия на месте, или если в процессе судоговорения выявится необходимость восполнить следственный материал новыми данными, доселе неизвестными суду.

    60. Церковный Суд никого не может осудить и подвергнуть тому или иному наказанию без достаточных доказательств, устанавливающих виновность обвиняемого (Феофила Александрийского 6 правило). Обвинительные показания только одного лица без других доказательств недостаточны для вынесения обвинительного приговора.

    61. Если бы обвинители, будучи приглашены повестками к личному присутствованию на судоговорении, во время рассмотрения дела намеренно скрылись или чем-либо опорочили себя, то обвинение не принимается во внимание и само дело прекращается (Карфагенского Собора 28 правило), если оно не носит характера уголовного дела.

    62. Если во время суда выяснится явно клеветнический характер обвинения, то обвинитель или обвинители, принадлежащие к составу членов Русской Православной Церкви Заграницей, подвергаются различным формам церковной епитимии, в зависимости от характера клеветы, лиц, на которых возводились клевета и степени соблазна, какой она могла произвести. Злостные клеветники, стремящиеся подорвать авторитет Церкви, могут быть наказаны отлучением от Св. Православной Церкви впредь до полного раскаяния и исправления.

    63. В целях утверждения авторитета Церковного Суда и ограждения духовных лиц от несправедливых обвинений, лица, предъявившие несправедливые и неосновательные обвинения могут быть подвергаемы Церковным Судом тем же или соответственным им наказаниям, каковым были бы подвергнуты обвиненные если бы вменяемые им преступления были доказаны на Суде.

    64. Свидетелями по церковным и личным делам священнослужителей, касающихся их должности и поведения, в церковных судах немогут быть:

    а) неверные, язычники, иудеи (Карфагенского Собора 144 правило),
    б) еретики (Апостольское 75 правило и II Вселенский Собор 6 правило),
    в) раскольники,
    г) изверженные за вины из клира и из разряда мирян и отлученные,
    д) сами прежде подвергшиеся доносу и еще не очистившиеся от обвинения (II Вселенский Собор 6 правило),
    е) опореченные (Карфагенского Собора 7, 8, 28 правила), даже правоверный, если он один (Апостольское 75 правило и III Вселенский Собор 2 прав.),
    ж) те лица,от которых не положено принимать доносов,
    з) доносители из своего дома,
    и) малолетние ниже 14-ти лет (Карфагенского Собора 146 правило),
    й) те, которые прежде сами судили то дело, по которому призываются свидетельствовать,
    к) умалишенные, и
    л) находящиеся во вражде с одной из судящихся сторон.
    65. Свидетели сторон, а также свидетели, привлекаемые церковно-судебными органами, перед допросами на суде (также, как и при производстве формальных следствий) приводятся к присяге, перед которой подвергаются пастырскому увещанию свидетельствовать чистую правду на суде с сознанием своей ответственности пред гражданским законом и Богом на Его Страшном Суде.

    66. Показания совершеннолетних свидетелей – очевидцев для церковного суда имеют большее значение, чем показания несовершеннолетних свидетелей или свидетелей, передающих те или другие сведения по делу со слов третьих лиц, бывших или не бывших очевидцами того, о чем свидетельствуют.

    67. Отвод свидетелей сторонами допускается в том случае, если он имеет достаточные законные основания, о которых упоминается в параграфе 64 этого Положения.

    Второй отдел

    О Церковном суде архиерейского синода

    68.Суд Архиерейского Синода Русской Православной Церкви 3аграницей разделяется:
    А. На церковный суд первой инстанции,
    Б. На церковный суд второй инстанции, и
    В. На церковный суд третьей инстанции.

    А
    Суд архиерейского синода первой инстанции

    69. Суду Архиерейского Синода в первой инстанции подлежат:
    а) Епархиальные и викарные Архиереи, а также архиереи пребывающие на покое и за штатом (кроме Первоиерарха, подсудимого только Собору Епископов);
    б) священнослужители пресвитерского и диаконского сана Русской Православной Церкви Заграницей в делах, касающихся лишение их священного сана по Епархиальному Суду, поскольку лишение их священного сана сопряжено с согласием и утверждением Архиерейского Синода;
    в) должностные лица духовного звания и миряне, состоящие на службе Архиерейского Синода или в других учреждениях, непосредственно Архиерейскому Синоду подчиненных;
    г) лица духовного звания и миряне в делах, касающихся полного отлучения их от Православной Церкви, что также сопряжено с согласием и утверждением Архиерейского Синода, и
    д) лица духовного, монашеского и мирского звания, находящиеся в приходах, или вне их, в духовных миссиях, монастырях и Синодальных подворьях, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных.
    70. Епископы подлежат церковному суду Архиерейского Синода, как первой судебной инстанции:
    а) за публичные выступления с церковной кафедры, в печати, в общественных или частных собраниях, а также в вызывающие соблазн личные письменные и устные суждения противные учению Православной веры и христианской нравственности,
    б) за важное нарушение церковной дисциплины и церковного благочиния,
    в) за правонарушения, проступки и преступления по должности,
    г) за превышение власти;
    д) за личное не благоповедение и деятельность, или занятия, не соответствующие их высокому духовному сану и служащие к подрыву авторитета архиерейского звания и самой Православной Церкви;
    е) за личные уголовные преступления и т.п., при этом, лица архиерейского сана, в случаях выявления на церковном суде их виновности в тех или других проступках или преступлениях, подвергаются строгим мерам взыскания по церковным канонам в большей степени, чем священнослужитель других степеней священства, особенно в случаях их упорного не раскаяния и не исправления.
    71. Все жалобы и донесения, направленные против архиереев, должны быть представляемы на имя Председателя Архиерейского Синода, который, смотря по содержанию, свойству и важности их или сам их рассматривает и разрешает в административном порядке путем соответствующих мероприятий, или оставляет их без последствий, или же передает их на рассмотрение Архиерейскому Синоду, который решает дело в порядке административном, или же постановляет рассмотреть его в порядке судебном. В последнем случае Архиерейский Синод руководствуется общими правилами церковного судопроизводства. Примечание: Сюда не относятся жалобы или отзывы подаваемые на имя Архиерейского Синода или его Председателя – Первоиерарха на решения и действия Епархиальних властей и Епархиального суда в апелляционном порядке.

    72. К производству в Церковно-Синодальном Суде, согласно церковных канонов, не принимаются жалобы и донесения с обвинениями против епископов от лиц перечисленных в параграфе 52 настоящего положения, кроме случаев обвинений уголовного характера или в предъявлении исков гражданского характера (напр. о неуплате долговых обязательств). Эти же лица, лишенные права обвинения, не могут быть в церковном суде свидетелями при обвинениях епископов по делам церковным.

    73. При производстве церковного суда над епископами соблюдается следующий порядок: если дело не требует срочного решения, а, напротив, нуждается во времени для обстоятельного и полного обследования его, то Архиерейский Синод в обычном своем составе, по предварительном ознакомлении с делом, представленным Председателем Архиерейского Синода, в зависимости от свойства и обстоятельств дела, выносит вначале предварительное решение о том: производить ли по делу дознание или формальное следствие на месте, или же ограничиться затребованием от обвиняемого исчерпывающих подробных объяснений по предложенным Архиерейским Синодом пунктам обвинения. То или другое, т.е. следственный материал с отзывами лица, производившего дознание или формальное следствие, или одни только объяснения обвиняемого, представляются в Архиерейский Синод который в обычном своем составе заслушав все дело, а так же устные дополнительные объяснения обвиняемого, выносит своё решение, которое объявляется подсудимому и приводится в исполнение.

    74. Если бы возбужденное против епископа дело заключало в себя такие тяжкие обвинения, которые после подтверждения на суде могли бы повлечь за собой отстранение судимого лица от должности с увольнением его на покой, или запрещение в священнослужении, или лишение священного сана, или даже полное отлучение от Церкви, то Председатель Архиерейского Синода созывает последний на очередное или чрезвычайное заседание в расширенном составе, который заслушивает в особом судебном заседании дело со всеми следственным и судебным материалом и отзывами, выслушивает устные объяснения обвиняемого, а в некоторых случаях и обвиняющей стороны и свидетелей, если это по обстоятельствам необходимо и возможно, а затем, всесторонне обсудив все дело, выносит своё решение, которое объявляется подсудимому и приводится в исполнение.

    75. В случае, если обвинение будет доказано, подсудимый отстраняется от своей должности, или запрещается в священнослужении, соответственно приговору, но лишение сана или отлучение от Церкви не приводится в исполнение, если в течение 14 дней по объявлении ему решения суда, подсудимый объявит последнему о своем намерении подать апелляционную жалобу в Архиерейский Собор и таковую жалобу подаст в указанный срок.

    76. Если бы дело требовало срочного решения или срочного отстранения епископа от занимаемого им места, то Председатель Архиерейского Синода сначала делает все нужные распоряжения предупредительного характера, в том числе, в исключительном случае, и о временном отстранении Преосвященного а, затем, если это необходимо, поручает одному из архиереев произвести негласное или гласное дознание, а в некоторых случаях и формальное следствие на месте в ускоренном порядке с тем, чтобы все добытые расследованием на месте материалы вместе с отзывами архиерея расследовавшего дело были представлены ко дню назначенного Председателем Архиерейского Синода срочного чрезвычайного заседания Архиерейского Синода, который в зависимости от свойства и обстоятельств дела, созывается в обычном или в расширенном составе его членов. Архиерейский Синод в судебном заседаний, заслушав все дело и устные объяснения обвиняемого, если это возможно по обстоятельствам, выносит своё решение.

    Примечание: Личная явка на Суд сторон и их свидетелей необязательна, если она относится к лицам, проживающим вне страны где имеет свою резиденцию Архиерейский Синод, и если прибытие их в Суд невозможно.Такие лица могут представлять свои письменный объяснения или заявления в дополнение к заявлениям или объяснениям, сделанным ими ранее при производстве дознания или следствия.
    77. Епископы, судимые судом Архиерейского Синода, имеют право в течение 6 месяцев после объявления им решения суда обжаловать это решение в апелляционном порядке перед Высшим судом ближайшего очередного Собора Епископов. О своем намерении подать апелляционную жалобу они должны заявить не позже 2 недель после объявления им судебного решения.

    78. В судебных делах особой важности, касающихся епископов, срок подачи объяснений обвиняемых может быть продлён Архиерейским Синодом до 3-х месяцев, а в некоторых исключительно уважительных случаях и до 6-и месяцев, если о том последует со стороны обвиняемого соответствующая мотивированная просьба имеющая основание в самых обстоятельствах дела. О продлении срока подачи объяснений Архиерейский Синод извещает обвиняемого, равным образом, он извещает его и в том случае, когда в просьбе об отсрочке отказано.

    79. При возведении на епископа особо тяжких обвинений (напр. в преступлениях против Православной Веры, важного нарушения церковной дисциплины, не морального поведения и др.), Архиерейский Синод еще до решения церковного суда может временно отстранить отданное под суд лицо от исполнения занимаемой им должности, а в некоторых случаях и запретить его в священнослужении.

    80. В случае возведения на епископа явно клеветнических наветов со стороны обвинителей, последние, согласно 6-го прав. II Вселенского Собора, подвергаются соответственно той же мере наказания, какой был бы подвержен обвиняемый, если бы преступление его ими было доказано.

    81. Личные споры и недоразумения между епископами могут улаживаться Первосвятителем, к которому епископы могут обращаться как к третейскому судьи. Решения его в этом случае являются обязательными для обеих сторон.

    82. Если между епископами возникают серьёзные недоразумения и споры, служащие или могущие служить в будущем большим соблазном для верующих и подрывать авторитет иерархии Русской Православной Церкви Заграницей, Первоиерарху её следует предпринять энергичные меры к прекращению возникших споров и недоразумений. В случае безуспешности таковых, Первосвятитель передает дело на рассмотрение и решение Архиерейского Синода в судебном порядке.

    О суде архиерейского синода как первой церковно-судебной инстанции над лицами духовного, монашеского и мирского звания, непосредственно подчиненными Архиерейскому Синоду; также над лицами, приговоренными к лишению священного сана и полному отлучению от церкви.

    83. Все духовные, монашествующие и мирские лица, находящиеся в приходах, или вне их, в монастырях, в монастырских или Синодальных Подворьях в разных странах русского рассеяния, подчиненных непосредственно Архиерейскому Синоду Русской Православной Церкви Заграницей, в судебном отношении подчинены суду Архиерейского Синода в малом его составе (Председатель и 2 члена Архиерейского Синода), как первой судебной инстанции по всем делам церковным и церковной дисциплины, в том числе по делам церковных браков и бракоразводным, с применением того порядка судопроизводства, какой применяется в Судах Епархиальных.

    84. Лица, указанные в предыдущем параграфе, имеют право в установленные сроки подавать апелляционные жалобы на судебные решения Архиерейского Синода в малом его составе, как первой судебной инстанции.

    85. Апелляционные жалобы недовольных решениями суда первой инстанции подаются на имя Председателя Архиерейского Синода и рассматриваются в судебных заседаниях Апелляционного Суда при нормальном полном составе Архиерейского Синода, если притом, к рассмотрению представлены новые материалы: указывающие на новые или изменившиеся обстоятельства. Примечание: В случае отсутствия кого-либо из членов Синода, его заменяет один из заместителей членов Синода.

    86. Меры взыскания, или наказания по Суду Архиерейского Синода, действующего в качестве суда первой инстанции, применяются те же самые, какие указаны ранее в отделе Суда Епархиального в Разделе "Г" этого Положения.

    87. Должностные лица духовного и мирского звания, состоящие на службе Архиерейского Синода, и выявившие себя неисправными по службе или же допустившие те или иные злоупотребления с нанесением материального или морального ущерба учреждению, в котором служили, или его служащим, помимо наложения на таковых разных административных взысканий вплоть до увольнения и предания их государственному гражданскому или уголовному суду, могут быть преданы и церковному суду Архиерейского Синода в первой инстанции при обычном порядке церковного следствия и судопроизводства, если кроме неисправности и злоупотреблениями по службе они будут вести вредную и разрушительную работу против Русской Православной Церкви заграницей, или если не будут подчиняться своему начальству, или повинны в не благоповедении, или в уголовных преступлениях преследуемых государственным законом, а также в антирелигиозных и антиморальных преступлениях.

    Примечание: В отношении служащих Архиерейского Синода духовного звания соблюдаются те же правила об обвинителях и свидетелях, какие применяются и в отношении всех других духовных лиц, предаваемых церковному суду.

    Б
    О суде архиерейского синода во второй его инстанции: суд апелляционный суд

    88. Суд Апелляционный, будучи второй церковно-судебной инстанцией, составляет компетенцию Архиерейского Синода в его обычном составе.

    89. Суд апелляционный производится в судебном заседании Архиерейского Синода и имеет своим назначением пересмотр всех законно обжалованных сторонами перед Архиерейским Синодом приговоров судов первой судебной инстанции. 90. Апелляционный Суд производится только по письменной жалобе оставшейся недовольной приговором первой судебной инстанции стороны, и в пределах, указанных жалобой.

    91. О недовольстве решением суда и о желании подать апелляцию должно быть заявлено в двухнедельный срок со дня объявления решения, а мотивированная апелляционная жалоба должна быть представлена в 30-ти дневный срок, исчисляемый с того-же дня.

    92. В заседаниях апелляционного суда по желанию последнего могут быть заслушаны кроме самих жалоб и всего следственного и судебного материала еще устные заявления сторон.

    93. Если бы Апелляционный Суд Архиерейского Синода при рассмотрении дела обнаружил, что Суд первой инстанции не располагал достаточной полнотой следственных и других материалов, или дело недостаточно полно и всесторонне обследовано, то он может или возвратить все дело в первую судебную инстанцию, потребовать восполнение имеющегося в распоряжении суда материала новыми данными, пересмотреть снова все дело, согласно данных указаний от Апелляционного Суда и вынести по нему решение, каковое представить на рассмотрение и окончательное заключение Апелляционного Суда, или, не возвращая судебного дела первой инстанции, Апелляционный Суд может затребовать от первой судебной инстанции недостающие следственные или судебные данные, и сам, без всякого посредства суда первой инстанции, перерешить дело, и вынести по нему окончательный приговор.

    94. При вторичном рассмотрении судебного дела в первой инстанции по требованию и указаниям Апелляционного Суда, участие сторон и свидетелей для дачи дополнительных показаний, или новых свидетелей, могущих сообщить новые данные по делу, необходимо в том случае, если были сделаны о сем нарочитые указания со стороны Апелляционного Суда.

    95. Дела в заседаниях Апелляционного Суда Архиерейского Синода решаются простым большинством голосов при преимуществе голоса Председателя в случае разделения голосов.

    96. Доклады судебных дел в Апелляционном Суде и составление проектов решений последнего возлагаются на секретаря Суда.

    97. Дела в Апелляционном Суде можно прекращать с обоюдного согласия сторон при условии изменения, а также отсутствия обстоятельств, могущих принести моральный ущерб Церкви, или её священноначалию.

    98. Приговоры, или решения, Апелляционного Суда Архиерейского Синода заменяют приговоры, или решения, обжалованной первой церковно-судебной инстанции и являются окончательными, если на них не подана кассационная жалоба.

    В
    Суд кассационный архиерейского синода, как третья церковно-судебная инстанция

    99. Архиерейский Синод выносит судебные определения в кассационном порядке по жалобам, преследующим цель добиться отмены неугодных решений судов первой инстанции по чисто формальным основаниям, связанным сн арушением церковных законов и других оснований, на которых базируется церковное судопроизводство, а также самых правил ведения церковного судопроизводства.

    100. Действуя в кассационном порядке Суд Архиерейского Синода, исследовав обжалованные решения низших церковно-судебных инстанций с точки зрения формальной, т.е. соответствие или не соответствие их церковным и гражданским законам, основам церковного суда и правилам ведения церковного судопроизводства, подтверждает или совершенно отменяет прежние решения; в последнем случае, возвращая дело для нового рассмотрения суду первой инстанции в прежнем или новом составе. Постановления Кассационного Суда считаются окончательными и никакому перерешению не подлежат; поэтому они по объявлении их немедленно входят в законную силу.

    101. Лица, Кассационная жалоба которых оставлена судом без последствий, не могут более возбуждать означенных дел перед церковным судом и церковная власть не должна принимать от них к новому производству таких дел, которые прошли уже через высшую кассационную инстанцию.

    102. Доклады и производство по делам проходящим через Суд Кассационный делает под руководством председателя суда секретарь суда.

    Третий отдел

    О церковном суде архиерейского собора

    103. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей является высшей церковно-судебной властью для всех членов этой Церкви. Его судебные определения окончательны.

    104. Суд Архиерейского Собора бывает двоякого рода:

    А. Суд в первой и окончательной церковно-судебной инстанции, и
    Б. Суд посредственный, - как вторая Апелляционная инстанция, также окончательная.

    А
    Суд непосредственный архиерейского собора

    Суд апелляционный, как вторая церковно-судебная инстанция

    105. Непосредственно Суду Архиерейского Собора подлежат:
    а) Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей,
    б) каждый епископ Русской Православной Церкви Заграницей, если вменяемые ему действия не были еще предметом рассмотрения в Архиерейском Синоде, или если не вынесено было еще последним того или иного решения по поводу их,
    в) лица духовного, монашеского и мирского звания, принадлежащие к составу Русской Православной Церкви Заграницей, по делам, впервые возбужденным на соборе, и не вызывающих надобности в предварительном исследовании их на местах, но требующих авторитетного судебно-соборного решения, как напр. дела о явных отступлениях их от православной веры и Церкви, открытом распространении еретических или безбожных учений устно, письменно, путем печати или иным способом, зазорное антиморальное поведение, явно разлагающее религиозно-церковную жизнь и добрые нравы православных христиан, соединенное с упорным непослушанием неоднократно призывающей их к исправлению церковной власти, и, наконец, всякая открытая анти-церковная деятельность, способствующая прямо или косвенно расстройству церковного управления и разложению церковной жизни в Русской Православной Церкви Заграницей.
    106. Суд над Первоиерархом производится всем составом членов Архиерейского Собора под председательством старейшего архиерея - члена Собора по инициативе не менее одной трети его членов, представивших Собору конкретные обвинения, или же по мотивированному постановлению Архиерейского Синода под председательством старейшего его члена.

    107. Никто из епископов привлеченными к Суду Архиерейского Собора не может быть лишен права на суде делать личные доклады, или давать личные объяснения в своё оправдание пред лицом Суда, представлять документальные доказательства и ставить своих свидетелей для допроса их судом или дачи ему объяснений.

    108. Так как согласно настоящего Положения о Церковном Суде Архиерейский Синод и Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей подсудны только Архиерейскому Собору, единственной церковно-судебной для него инстанции, то, в случаях осуждения его и недовольства этим судом, они должны подчиниться решению Собора; но ввиду отсутствия канонической связи с иерархией и управлением Поместной Русской Православной Церкви, имеет право обращаться для своей реабилитации к главам и Соборам тех православных Поместных Церквей которые находятся в молитвенном общении с Русской Православной Церковью Заграницей.

    Б
    Суд посредственный архиерейского собора

    Суд апелляционный, как вторая церковно-судебная инстанция

    109. Суд Архиерейского Собора является второй, т.е. Апелляционной, церковно-судебной инстанцией, во первых для всех епископов Русской Православной Церкви заграницей; судимых Судом Архиерейского Синода, если бы они остались недовольны судом последнего и представили чрез Первоиерарха в установленный срок свои апелляционные жалобы; во вторых, для всех лиц духовного, монашеского и мирского звания, осужденных непосредственным судом одного из предыдущих Соборов Епископов, которые пожелали бы оправдать себя пред Церковью в силу изменившихся обстоятельств их жизни и поведения и принесения ими полного раскаяния.

    110. Лица, осуждённые непосредственно судом Архиерейского Собора по каким бы то ни было основаниям, имеют право ходатайствовать пред следующим очередным Архиерейским Собором об облегчении наложенного на них наказания, или епитимии, или о полной их отмене.

    111. Ходатайства об облегчении или отмене наложенных Судом Архиерейского Собора епитимий, рассматриваются Собором только в том случае, если вместе с ходатайствами своими они представляют в Собор и одобрительные свидетельства от местных духовников и местных духовных властей; причём подача таких ходатайств сроком не ограничена.

    112. Лицо Архиерейского сана, представившее в установленный срок свою апелляционную жалобу или отзыв, имеет право защищать себя в Суде апелляционном и давать лично нужные объяснения. О времени и месте назначения суда оно заблаговременно получает уведомление от Архиерейского Синода.

    113. Хотя руководство судом принадлежит Председателю его, но члены Собора, как члены суда, имеют право с ведома и разрешения Председателя во время судоговорения ставить воп росы судимому лицу.

    114. Все дела в Апелляционном Соборном Суде решаются общим согласием всех членов Собора. Если же это невозможно, то простым большинством голосов; причем, при равенстве разделившихся голосов, голос Председателя является решающим.

    115. Доклады и производства по делам проходящим через Суд Апелляционный Архиерейского Собора делает по указаниям председателя суда секретарь суда.

    Суд посредственный архиерейского собора

    Суд кассационный, как третия церковно-судебная инстанция

    116. Кассационный Суд Архиерейского Собора рассматривает заявления или жалобы, поданные от имени лиц недовольных судебными решениями низших инстанций, подтвержденными апелляционным Судом Архиерейского Синода по формальным основаниям.

    117. Кассационные жалобы или заявления подаются на имя Архиерейского Собора через его Председателя за подписью лица, от имени которого поступает кассационная жалоба.

    118. Так как цель кассационной жалобы или заявления добиться отмены неугодных решений предыдущих инстанций путём опротестования формальных нарушений церковных законов и правил законного ведения церковного судопроизводства, то суд Архиерейского Собора в кассационном порядке, не исследуя дела по существу, рассматривает его и решение по нему с формально-правовой стороны, т.е. с точки зрения соответствия или несоответствия церковным законам, по каковым основаниям он или подтверждает прежние решения судов низшей инстанции, или их отменяет совершенно, возвращая дело к новому рассмотрению.

    119. Решения или приговоры Кассационного Суда Архиерейского Собора никакому дальнейшему пересмотру не подлежат, считаются окончательными и после их объявления по принадлежности входят в законную силу.

    120. Доклады и производство по делам Кассационного Суда Архиерейского Собора под руководством Председателя Суда делает секретарь.

    фото

    Указ Архиерейского Синода РПЦЗ о провозглашении анафемы
    В.И. Ленину (1970 г.)

    "Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовы Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязающим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема".

    фото

    Источник — http://internetsobor.org/

    Просмотров: 264 | Добавил: providenie | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]
    Календарь

    Фонд Возрождение Тобольска

    Календарь Святая Русь

    Архив записей

    Тобольскъ

    Наш опрос
    Оцените мой сайт
    Всего ответов: 145

    Наш баннер

    Друзья сайта - ссылки
                 


    Все права защищены. Перепечатка информации разрешается и приветствуется при указании активной ссылки на источник providenie.narod.ru
    Сайт Провидѣніе © Основан в 2009 году